名字十分注重命主八字五行上的平衡，若是为八字中五行缺土的宝宝起名，就要考虑选择一些能为八字补充土元素的字，这样来起名字才能更好地提升宝宝的气运。 See more
天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。
水的畫法同畫雲一樣也可分為勾、留、擦、染幾種。 1. 勾水畫法. 此畫法多用淡墨順鋒根據水的不同形態勾勒出水紋，用線要流暢、舒展，具有動勢，不可板、滯、僵硬，要注意勾水的整體和空隙。為使水波或泉瀑的生動，勾。
離中虛 坎中滿. 兌上缺 巽下斷. 分宮卦象次序. 乾坎艮震為陽四宮 巽離坤兌為陰四宮 每宮陰陽八卦. 乾為天 天風姤 天山遯 天地否. 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有. 坎為水 水澤節 水雷屯 水火既。
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我们都晓得，八字测算中，十年一个大运，每一个大运都用一个词表示旺衰，共十二个词：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 在命理上。
八萬四千法門（巴利語 ：caturāsīti-dhammakkhandha-sahassāni；梵語 ：caturaśīti-dharmaskandha-sahasrāṇi），又作八萬四千法藏、八萬四千法聚、八萬四千法蘊，舉其大數，又稱為八萬法門，是用以形容佛陀所說教法廣大的佛教術語 。 按說一切有部論師眾賢的解說，由於眾生有貪、瞋、癡、我慢、身見及尋思（英语：Vitarka）等八萬行，為對治這些煩惱，佛陀宣說八萬法蘊：不淨、慈悲、緣起 、無常想 、空 、持息念 等諸對治。
據說「泥馬渡康王」之「渡」，明確的記載最早就是見於此條。 版本之三：趙構即位後，在金兵追擊下不斷南逃，據說，趙構有一次在黃河北岸。
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都司為15世紀，中國明朝首設的官制名稱，又稱都閫 [1] [2] ，位階約為今中級軍官(都司約為四品官，與知府品級接近，類似正地廳級）。 據 傅維鱗 的《 明書 》卷六五《職官志》:「營伍武官皆因事而命，無定制，凡五等，曰鎮守、曰協守、曰分守、曰守備、曰 ... See more
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